ಹೊಸದಿಗಂತ ಡಿಜಿಟಲ್‌ ಡೆಸ್ಕ್:
77 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿತ್ತೋಪಪ್ರಸಾದ್ ಭಟ್ಟಾಚಾರ್ಯ, ಬಂಗಾಳದ ಬರಗಾಲದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಡಕೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಅಪೌಷ್ಟಿಕ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ತಮ್ಮ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವ ತಾಯಂದಿರ ದುಃಖದ ಮುಖಗಳವರೆಗೆ, ಅವರ ಲೇಖನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜ್‌ನ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮೌನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಸಿವಿನ ನಿಜವಾದ ದುರಂತವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ.
1915 ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ನೈಹಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚಿತ್ತೋಪ್ರಸಾದ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯಾಣವು 1930ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿರುವ (ಈಗಿನ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ) ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಏಪ್ರಿಲ್ 1930 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಸೂರ್ಯ ಸೇನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ದಂಗೆಯಿಂದಾಗಿ, ನಗರವು ಬಂಗಾಳ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು. ಚಳವಳಿಯ ತಿರುಳು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಅಥವಾ ಜಮೀನ್ದಾರರಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಕೀಲ ಪೂರ್ಣೇಂದು ದಸ್ತಿದಾರ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಚಿತ್ತೋಪಪ್ರಸಾದ್ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತಳಮಟ್ಟದವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಅವರು ಕಲೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇದು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಪಡೆಯಿತು.
1943 ರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ವಿಪತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು-ಇದು ಮೂರು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನೀತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ದೋಚಿತು.
ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ‘ಸಾಮೂಹಿಕ-ಹತ್ಯೆಗಳು’ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆಗಲೇ ಚಿತ್ತೋಪ್ರಸಾದ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರಚನೆ, ಕೋಮು ಹತ್ಯೆಗಳು, ಯುದ್ಧದ ವಿನಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಂಡು ಸಾವಿನ ಕರೆಗಾಗಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಲಂಕಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಆವರಿಸಿರುವ ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ.
ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ವೀಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಇದು 1943 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗ್ರಿ ಬೆಂಗಾಲ್ ಎಂಬ ಕರಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಾಮದ ಸಚಿತ್ರ ವರದಿಯಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
ಚಿತ್ತೋಪ್ರಸಾದ್ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮೇಕ್-ಶಿಫ್ಟ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳವರೆಗೆ ರಾಜ್ಯದ ದೂರದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಬಡ ರೈತರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ದುಃಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ದುಷ್ಟ ಮುಖವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಈ ಆದರ್ಶದಿಂದ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಲೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಳ್ಳಿದರು. ಆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಭಿಮಾನದಿಂದಾಗಿಯೇ ಅಂತಹ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯದ ನೆನಪು ಈಗ ಕಾಲದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
